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	<title>Testi a fronte - Shop - Diffusione del Libro</title>
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	<title>Testi a fronte - Shop - Diffusione del Libro</title>
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		<title>Filebo. Testo greco a fronte</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Apr 2022 10:08:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale antica: fino al 500 d.C. . Classici</p>
<p><b>Autore</b>:	Platone , M. Migliori<br />
<b>Editore</b>:	Bompiani<br />
<b>Collana</b>:	Testi a fronte</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/filebo-testo-greco-a-fronte/">Filebo. Testo greco a fronte</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Il Filebo rappresenta l&#8217;ultima e la maggior opera etica di Platone. Tuttavia, rientra a pieno diritto anche nel novero dei dialoghi dialettici. Tre sono i temi che si intrecciano lungo il dialogo tra Protarco e Socrate: le domanda su quale sia la &#8220;vita buona&#8221; per l&#8217;uomo; la questione teoretica centrale del Bene e della sua natura; e, infine, il tema della vita divina e l&#8217;uomo. Ma il vero argomento trattato dal Filebo è il &#8220;piacere&#8221;. Attraverso una lunga e dettagliata analisi dei vari tipi di piaceri, a partire dalla prima e fondamentale distinzione tra piaceri corporei e piaceri spirituali, Platone giunge da una parte a condannare la concezione edonista della vita che identifica senza mezzi termini il piacere sensibile con il Bene arrivando a conclusioni assurde; dall&#8217;altra, però, non respinge tutti i piaceri in blocco. L&#8217;uomo, infatti, non è un sasso: è necessario, perciò, condurre una vita temperante che consenta di dedicarsi a quelle conoscenze che garantiscono maggiori e più elevati piaceri, tanto più che non vi può essere conoscenza senza godimento del conoscere. Tutto è misto: ma i misti buoni sono soltanto quelli &#8220;misurati&#8221;. Quest&#8217;edizione è curata da Maurizio Migliori, autore di una delle più cospicue monografie su questo dialogo (L&#8217;uomo fra piacere, intelligenza e bene, Vita e pensiero, Milano 1993) ed esperto internazionale dei dialoghi dialettici di Platone. La sua introduzione è una guida sintetica e precisa al dialogo. Le note al testo sono brevi ed essenziali e rispondono all&#8217;esigenza di chiarire i passi e i concetti più controversi e difficili. Le parole-chiave permettono di entrare in profondità ma con immediatezza nel nucleo dello scritto. La bibliografia raccoglie gli studi più importanti sul Filebo degli ultimi cinquant&#8217;anni. Il testo greco a fronte è quello dell&#8217;edizione critica oggi di riferimento (J. Burnet, Platonis Opera, &#8220;Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis&#8221;), di cui conserva struttura di riga e numerazione.</p>
<p>Cod: 9788845290664</p>
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		<title>Sulla natura. Testo greco a fronte</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Jan 2021 16:16:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale antica: fino al 500 d.C. . Classici</p>
<p><b>Autore</b>:	Parmenide , G. Reale<br />
<b>Editore</b>:	Bompiani<br />
<b>Collana</b>:	Testi a fronte</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Del poema &#8220;Sulla natura&#8221;, che raccoglie gran parte del pensiero filosofico della scuola eleatica, ci sono pervenuti ampi frammenti: il prologo, la prima parte e parte della seconda, oltre a numerose testimonianze. Il volume è curato da Giovanni Reale.</p>
<p>Cod: 9788845290916</p>
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		<title>Simposio. Testo greco a fronte</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Oct 2019 19:34:58 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale antica: fino al 500 d.C. . Classici</p>
<p><b>Autore</b>:	Platone , Giovanni Reale<br />
<b>Editore</b>:	Bompiani<br />
<b>Collana</b>:	Testi a fronte</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/simposio-testo-greco-a-fronte-2/">Simposio. Testo greco a fronte</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Il &#8220;Simposio&#8221; è il dialogo in cui Platone sviluppa il grande tema dell&#8217;Eros, e fu composto probabilmente fra gli anni ottanta e gli anni settanta del IV secolo a.C. I personaggi presenti al convito, tenuto a casa del poeta Agatone, sono scelti da Platone secondo un progetto preciso: ognuno di loro è una maschera che rappresenta una corrente di pensiero sul tema dell&#8217;amore; dal gran provocatore di discorsi al retore politico; dal medico colto alle muse della commedia e della tragedia; dall&#8217;incarnazione del filosofo alla sacerdotessa indovina. Platone vuole dimostrare come la vera natura dell&#8217;Eros può essere colta solo attraverso la filosofia e che l&#8217;eros è un demone intermediario tra l&#8217;intelligibile e il sensibile: è mancanza, tensione perenne verso l&#8217;assoluto.&lt;br&gt; L&#8217;edizione è curata da Giovanni Reale, uno dei maggiori esperti di Platone a livello italiano e internazionale. La sua traduzione si distingue per la terminologia moderna e per la novità delle intitolazioni dei vari paragrafi che scandiscono le parti del dialogo. Le note al testo chiariscono i passi più controversi e difficili partendo sempre dal testo greco; le parole chiave sono uno strumento indispensabile per entrare in profondità nel nucleo filosofico del dialogo; la bibliografia raccoglie gli studi più importanti sul Simposio degli ultimi cinquant&#8217;anni. Il testo greco a fronte riproduce l&#8217;edizione critica di J. Burnet conservandone struttura di riga e numerazione.</p>
<p>Cod: 9788845290527</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/simposio-testo-greco-a-fronte-2/">Simposio. Testo greco a fronte</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
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		<title>Apologia di Socrate. Testo greco a fronte</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Oct 2019 19:34:57 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale antica: fino al 500 d.C. . Classici</p>
<p><b>Autore</b>:	Platone , Giovanni Reale<br />
<b>Editore</b>:	Bompiani<br />
<b>Collana</b>:	Testi a fronte</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/apologia-di-socrate-testo-greco-a-fronte/">Apologia di Socrate. Testo greco a fronte</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Due sono le opere di Platone più lette: il &#8221;Fedone&#8221; e l&#8221;&#8217;Apologia di Socrate&#8221;. In entrambe l&#8217;eroe protagonista di eccezionale statura è Socrate. L&#8217;evento cui si riferisce l&#8221;&#8217;Apologia&#8221; &#8211; uno dei dialoghi della giovinezza &#8211; è la difesa che Socrate pronuncia dinanzi ai giudici, durante il processo nel 399 a.C., sotto l&#8217;accusa di Mileto. Il filosofo Socrate, a seguito di una congiura politica, è accusato di corrompere i giovani e di empietà. Per questo è condannato a morte. Ma agli accusatori Socrate rivolge un ultimo e definitivo messaggio: se credete, col condannare a morte uomini, di impedire a qualcuno di rimproverarvi perché non vivete in modo retto, voi non pensate bene; a un uomo buono, infatti, non può capitare nessun male, né in vita né in morte. Il Bene è la vera dimensione dell&#8217;Assoluto. Quest&#8217;edizione &#8211; curata da Giovanni Reale, uno dei maggiori esperti di Platone a livello italiano e internazionale &#8211; si distingue per la terminologia moderna adottata e per l&#8217;originale scansione delle parti del dialogo. Le &#8221;note al testo&#8221; rispondono all&#8217;esigenza di chiarire i passi più difficili. Le &#8221;parole chiave&#8221; rappresentano un valido aiuto per entrare nel nucleo filosofico del dialogo. La &#8221;bibliografia&#8221; raccoglie gli studi più importanti sull&#8221;&#8217;Apologia&#8221; degli ultimi cinquant&#8217;anni. Inoltre il lettore ha a disposizione una &#8221;iconografia socratica&#8221;. Il testo greco a fronte riproduce esattamente l&#8217;edizione critica oggi di riferimento (J. Burnet, &#8221;Platonis Opera&#8221;, &#8221;Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis&#8221;), conservandone la struttura di riga e la numerazione.</p>
<p>Cod: 9788845290244</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/apologia-di-socrate-testo-greco-a-fronte/">Apologia di Socrate. Testo greco a fronte</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
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		<title>Etica nicomachea</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Oct 2019 19:34:56 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale antica: fino al 500 d.C. . Etica e filosofia morale . Classici</p>
<p><b>Autore</b>:	Aristotele , Claudio Mazzarelli<br />
<b>Editore</b>:	Bompiani<br />
<b>Collana</b>:	Testi a fronte</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>L'&#8221;Etica nicomachea&#8221; pone, in modo organico, i problemi fondamentali della riflessione morale di ogni tempo: il bene in generale e il bene per l&#8217;uomo, la felicità, la libertà, la virtù, la legge morale, il dovere, il fine ultimo. Aristotele riprende alcuni concetti tipicamente ellenici e li colloca in una visione di grande equilibrio: alla felicità dell&#8217;uomo, cioè alla sua piena e totale realizzazione, contribuiscono in vario modo anche i beni esteriori e quelli del corpo. Ma la vera felicità consiste nel possesso della virtù, e raggiunge il suo culmine nella contemplazione, cioè nell&#8217;attività pura del pensiero che ha per oggetto il divino, l&#8217;eterno.</p>
<p>Cod: 9788845290237</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/etica-nicomachea/">Etica nicomachea</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
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