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	<title>Chora - Shop - Diffusione del Libro</title>
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	<title>Chora - Shop - Diffusione del Libro</title>
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		<title>Leggere il «Simposio» di Platone</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Jun 2024 14:40:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale antica: fino al 500 d.C.</p>
<p><b>Autore</b>:	Anna Motta<br />
<b>Editore</b>:	Ibis<br />
<b>Collana</b>:	Chora</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Il &#8220;Simposio&#8221; è lo straordinario e raffinato dialogo che Platone dedica all&#8217;amore. A casa del poeta Agatone si riuniscono Socrate, il giovane Fedro, il commediografo Aristofane, il retore e politico Pausania, il medico Erissimaco e il rampante Alcibiade. Qui Dioniso e Afrodite, il vino e l&#8217;amore, si incontrano: il simposio diventa l&#8217;occasione per un agone di discorsi in onore di Eros. Le voci dei personaggi che descrivono il gioco erotico e intellettuale tra amante e amato, le due forme di Afrodite, la scienza dell&#8217;amore dei corpi, il mito dell&#8217;androgino, la morbidezza e l&#8217;asprezza di Eros conducono al nucleo della dottrina platonica dell&#8217;Eros. La sua presentazione è affidata a Socrate e alla sacerdotessa Diotima, la quale rivela che Eros, celebrato come un dio, è in realtà un dèmone che mette in comunicazione umano e divino. Dunque, quest&#8217;amore non è altro che l&#8217;immagine della filosofia, e Socrate, in mezzo tra gli ignoranti e i sapienti, è la personificazione di Eros, con il quale condivide la natura demonica.</p>
<p>Cod: 9788871646251</p>
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		<title>Leggere il «Saggio sulla libertà» di John Stuart Mill</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Dec 2021 11:32:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale: dal 1600 al 1900 . Economia: filosofia e teoria</p>
<p><b>Autore</b>:	Daniele Albasini<br />
<b>Editore</b>:	Ibis<br />
<b>Collana</b>:	Chora</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Pubblicato nel 1859, il Saggio sulla libertà è la gemma filosofica di John Stuart Mill, «pensatore engagé, uno dei più radicali nell&#8217;Europa del suo tempo» (N. Urbinati). Nel libro di Mill è possibile rintracciare un&#8217;esortazione al pensiero che solo i capolavori sanno donare: che cosa significa essere liberi? A che cosa aspiriamo quando pretendiamo maggiore libertà? Fin dove si può spingere la nostra libertà? E una proprietà dell&#8217;individuo, fruibile anche nel perfetto isolamento? Oppure, la libertà si dà veramente come tale solo in relazione agli altri? E chi è libero dalle catene è davvero padrone di sé, se non dispone di risorse che danno valore e sostanza alla sua libertà? Nel saggio di Mill non ci sono, per fortuna, risposte definitive a tutte queste domande, ma vi è una prospettiva che, messa in relazione con altri suoi scritti, aiuta a meditare su un concetto che l&#8217;usura del tempo pare aver reso una moneta logora: libertà. Il commento qui proposto mira a staccare Mill, almeno in parte, dal liberalismo classico, per mostrare la sua apertura riformista al socialismo.</p>
<p>Cod: 9788871646497</p>
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		<title>Leggere il «Discorso sulla disuguaglianza» di Rousseau</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Nov 2021 11:29:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale: dal 1600 al 1900</p>
<p><b>Autore</b>:	Annamaria Loche<br />
<b>Editore</b>:	Ibis<br />
<b>Collana</b>:	Chora</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Il &#8220;Discorso sulla disuguaglianza&#8221; (1755) è un&#8217;opera fondamentale per la filosofia politica moderna. Sono qui peculiari il modo in cui Rousseau si distacca dal giusnaturalismo e dal contrattualismo sei-settecenteschi (che non rinnega, ma interpreta in modo originale), e la narrazione della storia ipotetica dell&#8217;origine della società. In questo percorso, Rousseau descrive un uomo allo stato di natura isolato, capace di imitare gli altri animali, ma anche dotato di caratteri specifici (libertà, perfettibilità, passioni). Il &#8220;patto&#8221; sociale &#8211; che nasce per frenare la violenza dello stato di guerra provocato dal sorgere della divisione del lavoro e della proprietà privata -, diversamente dal contrattualismo moderno, non risolve i problemi dello stato di natura, ma determina piuttosto la perdita della libertà e dell&#8217;uguaglianza (qualità ineliminabili della natura umana), finendo così per instaurare il dominio dell&#8217;uomo sull&#8217;uomo.</p>
<p>Cod: 9788871646046</p>
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