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	<title>Michel de Montaigne , Federico Ferraguto - Shop - Diffusione del Libro</title>
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	<title>Michel de Montaigne , Federico Ferraguto - Shop - Diffusione del Libro</title>
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		<title>Apologia di Raymond Sebond</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Jun 2024 14:18:03 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale del Medioevo e del Rinascimento: dal 500 al 1600 . Classici</p>
<p><b>Autore</b>:	Michel de Montaigne , Federico Ferraguto<br />
<b>Editore</b>:	Fazi<br />
<b>Collana</b>:	Fuori collana</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/apologia-di-raymond-sebond/">Apologia di Raymond Sebond</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Composta sotto la protezione di Margherita di Valois e considerata come il più filosofico tra i Saggi, l&#8217;Apologia di Raymond Sebond costituisce un&#8217;ampia indagine sulle conseguenze legate alla presunzione umana di conoscere le cose per come sono in se stesse e giungere a una verità fissa e stabile. Attraverso una celebrazione del pirronismo e prendendo come pretesto la Theologia naturalis, sive liber creaturarum di Sebond, Montaigne ci presenta una raffinata riflessione sulla vanità del sapere umano e discute le ragioni dell&#8217;ingiustificata subordinazione della razionalità delle bestie a quella dell&#8217;uomo. Le conseguenze di questa presunzione, lungi dall&#8217;essere criticate in nome di una speculare ignoranza, rappresentano la cifra della multiformità e della complessità della nostra esistenza, oltre che delle smisurate ambizioni della ragione umana. Così, se è vero che la presunzione di sapere è «la peste dell&#8217;uomo», è altrettanto vero che è la vanità della ragione ad aprire lo spazio per l&#8217;indagine e l&#8217;esperimento. La ricerca del senso, che esprime un movimento continuo e non riconosce una verità stabile, passa per un&#8217;interpretazione critica delle grandi questioni che hanno animato la riflessione filosofica e si incrocia con i temi che costellano le domande sul senso del nostro esistere: come può il sapere aiutarmi a dare senso ai problemi concreti della mia vita? A cosa serve la filosofia? In che cosa la razionalità umana diverge da un&#8217;istintualità puramente animale? L&#8217;Apologia di Raymond Sebond rappresenta il settimo e ultimo volume dei Saggi di Montaigne, dopo Coltiva l&#8217;imperfezione, La fame di Venere, Sopravvivi all&#8217;amore, Scopri il mondo, Costruisci te stesso e Filosofia come arte di vivere. Con il suo consueto stile brillante e i suoi molteplici riferimenti alla tradizione classica, Montaigne ci porta nuovamente a esplorare i limiti della nostra capacità di interagire con il mondo e nel mondo, con l&#8217;obiettivo di stimolarci a concepire alternative sostenibili per dare nuove forme alla nostra vita. Sembra che la presunzione sia l&#8217;unico dono che la natura ci ha fatto per consolarci del nostro stato miserabile e meschino. Epitteto dice che l&#8217;uomo non ha nulla di veramente suo se non l&#8217;uso delle proprie opinioni. Non disponiamo che di vento e fumo. La filosofia dice che gli dèi hanno la salute per essenza e la malattia per conoscenza. Al contrario l&#8217;uomo possiede i suoi beni per fantasia e i mali per essenza. È stato giusto valorizzare le forze della nostra immaginazione. I nostri beni, infatti, non sono che sogno.</p>
<p>Cod: 9791259673190</p>
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		<title>Sopravvivi all&#8217;amore</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Nov 2021 11:03:05 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale del Medioevo e del Rinascimento: dal 500 al 1600 . Classici</p>
<p><b>Autore</b>:	Michel de Montaigne , Federico Ferraguto<br />
<b>Editore</b>:	Fazi<br />
<b>Collana</b>:	Fuori collana</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/sopravvivi-allamore/">Sopravvivi all&#8217;amore</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Leggere Montaigne è come vedersi riflessi in uno specchio attraverso le parole di un amico. E a un dialogo con un amico saggio e stravagante assomiglia la lettura di questa selezione dei Saggi. In &#8220;Sopravvivi all&#8217;amore&#8221; lo sguardo è rivolto all&#8217;intimità del soggetto, caratterizzato da sentimenti come tristezza, vanità, malinconia e collera: stati dell&#8217;animo che non sono semplicemente la cifra della fragilità dell&#8217;individuo, ma i presupposti per la sua apertura a nuove prospettive esistenziali e della tendenza a superare continuamente se stessi. Così, se l&#8217;amore è espressione della ricerca di una pienezza e strumento per definire in maniera stabile l&#8217;identità personale, sopravvivere all&#8217;amore significa mantenere vitale la tensione dell&#8217;esistenza rendendosi consapevoli del fatto che la vita è continua ricerca e costante rinnovamento. La malinconia e la tristezza, in particolare, vengono visti da Montaigne come strumenti fondamentali per prendere le distanze dalla realtà, guardarla lucidamente e ricondurre a se stessi ogni tentativo di modificarla. Ma ciò non ci permette mai di superare la vanità, condizione fondamentale dell&#8217;essere umano, che tende a compiacersi più delle cose altrui che delle proprie e ad amare l&#8217;agitazione e il cambiamento. Questa radicale e strutturale incostanza mostra quanto non siamo mai in noi, ma sempre al di là di noi: qualsiasi cosa ci capiti di conoscere e di godere, sentiamo che non ci soddisfa, e andiamo anelando dietro alle cose future e sconosciute, giacché le presenti non ci saziano. &#8220;Sopravvivi all&#8217;amore&#8221; costituisce il terzo volume dei Saggi di Montaigne, dopo &#8220;Coltiva l&#8217;imperfezione&#8221; e &#8220;La fame di Venere&#8221;, in cui ancora una volta emerge il suo stile saggistico, brillante, scorrevole, ricco di riferimenti e capace di rendersi &#8220;vicino&#8221; al lettore, che non mira alla formazione di un sapere stabile e universale, ma a sperimentare e, appunto, saggiare i più svariati aspetti dell&#8217;esistenza individuale.</p>
<p>Cod: 9788893253420</p>
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		<title>Filosofia come arte di vivere</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Oct 2021 10:18:08 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale del Medioevo e del Rinascimento: dal 500 al 1600 . Dal 1500 al 1600 . Classici</p>
<p><b>Autore</b>:	Michel de Montaigne , Federico Ferraguto<br />
<b>Editore</b>:	Fazi<br />
<b>Collana</b>:	Fuori collana</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/filosofia-come-arte-di-vivere/">Filosofia come arte di vivere</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>«Come vivere?». L&#8217;esigenza di capire chi siamo e chi possiamo essere, tanto rispetto a noi stessi quanto in rapporto al contesto pubblico e privato in cui viviamo, è al centro dei saggi pubblicati in Filosofia come arte di vivere. Montaigne ci fa capire che la costruzione di sé non può essere teorica. Non sono gli insegnamenti o i ragionamenti a motivare le nostre azioni, ma è l&#8217;esperienza che forma il nostro spirito allo stile di vita che abbiamo scelto. Filosofare, perciò, non significa solo pensare in termini astratti, ma disporsi all&#8217;esperienza, o disporre l&#8217;esperienza, secondo un ordine che riteniamo efficace. In un certo senso si potrebbe però dire anche che la filosofia generi l&#8217;esperienza. Non nel senso idealistico, ma in quello trascendentale, secondo cui siamo noi a creare gli schemi o le strutture attraverso cui elaboriamo ciò che incontriamo nella concretezza del nostro vivere. Il filosofare come arte di vivere non ha nulla a che vedere con una sublimazione della vita nella filosofia, o con una qualche forma di estetismo. La filosofia appare piuttosto come il risultato di uno sforzo riflessivo che ci spinge a formare razionalmente la nostra esistenza a partire da ciò che definisce l&#8217;essere umano in quanto tale, che tanto nella filosofia quanto nell&#8217;arte emerge in maniera peculiare: l&#8217;apertura a possibilità sempre nuove e la capacità di appropriarsene. La filosofia ci prepara e ci esorta a questo sforzo stimolandoci ad aprire, attraverso la riflessione, uno spazio libero, e magari anche ozioso, in cui è possibile porre domande che non avrebbero senso in una «società della stanchezza», caratterizzata dal multitasking, dall&#8217;eccesso di stimoli e di informazioni, in cui il tempo è sempre poco e la questione sul senso della nostra vita può essere trascurata e forse nemmeno formulata. Filosofia come arte di vivere rappresenta il sesto volume della nuova traduzione, divisa su base tematica, dei Saggi di Montaigne, dopo Coltiva l&#8217;imperfezione, La fame di Venere, Sopravvivi all&#8217;amore, Scopri il mondo e Costruisci te stesso. Attraverso il suo brillante stile saggistico e vicino al lettore, così come grazie agli esempi forniti dai ricchi e preziosi riferimenti alla storia e alla cultura classiche e moderne, Montaigne ci spinge nuovamente a mettere in discussione noi stessi e i diversi aspetti del nostro esistere, in un&#8217;esplorazione continua delle possibilità che lo caratterizzano.</p>
<p>Cod: 9788893258739</p>
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		<title>Scopri il mondo</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Nov 2020 10:28:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Filosofia occidentale del Medioevo e del Rinascimento: dal 500 al 1600 . Classici</p>
<p><b>Autore</b>:	Michel de Montaigne , Federico Ferraguto<br />
<b>Editore</b>:	Fazi<br />
<b>Collana</b>:	Fuori collana</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/scopri-il-mondo/">Scopri il mondo</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Com&#8217;è possibile aprirsi al mondo senza perdere se stessi e, anzi, affermarsi in questa apertura? È questa la domanda che fa da sfondo alla selezione dei saggi di Montaigne pubblicati in &#8220;Scopri il mondo&#8221;. Per rispondere, il filosofo lega l&#8217;idea di un sapere autonomo alla descrizione di alcune esperienze umane nelle quali, portati di fronte ai nostri limiti più estremi, ci riappropriamo di noi stessi in maniera attiva, senza subire le imposizioni di una realtà data una volta per tutte. Dall&#8217;ozio alla memoria, dalla paura all&#8217;esperienza del dolore e della morte, l&#8217;esperienza estraniante ci lascia presagire un io differente, autentico, trascendente, non vincolato allo spazio e al tempo ordinari: l&#8217;altro, l&#8217;insensato, ci fanno paura, ma se li interpretiamo e li accettiamo possono diventare parte costitutiva della nostra vita. Attraverso l&#8217;immaginazione, infatti, non ci fermiamo alla comprensione del mondo così com&#8217;è, ma accediamo a fatti nuovi rispetto alle forme codificate della vita quotidiana. La deformità e la mostruosità legate alle esperienze-limite dell&#8217;esistenza permettono così di &#8220;scoprire il mondo&#8221;, ricreandolo, lasciando emergere aspetti che non riusciamo a vedere immediatamente e che, tuttavia, vi sono impliciti. Se non possiamo allontanare i demoni dalla nostra anima, però, allenandola e affinandola, il desiderio e gli impulsi che la caratterizzano possono diventare un esercizio di saggezza e virtù. Attraverso l&#8217;arte di vivere l&#8217;ispirazione si trasforma in consapevolezza critica. Ed è in questo modo che si passa dalla scoperta del mondo al senso del mondo. &#8220;Scopri il mondo&#8221; non mira alla definizione di un sapere universale, ma che stimola a una continua sperimentazione di noi stessi e degli aspetti più vari dell&#8217;esistenza umana.</p>
<p>Cod: 9788893254731</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.diffusionedellibro.com/prodotti/classici/scienze-sociali-e-umane/scopri-il-mondo/">Scopri il mondo</a> proviene da <a href="https://www.diffusionedellibro.com">Diffusione del Libro</a>.</p>
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