Domenico Pasquariello Dègo - Shop - Diffusione del Libro

Alimentazione urbanica

admin — Mon, 08 Sep 2025 11:24:31 +0000

Nello stesso tempo, i viventi, le creature del divenire naturale, non facevano che disporre delle loro capacità ripetitive che non bisognava far altro che esercitare. Il mondo che era, essendone, non poteva che sciogliersi in tutte le disposizioni del suo divenire. Dal nutrirsi, alla coscienza del nutrirsi, quindi al proteggersi, interiormente ed esteriormente. Il riparo arriva in un mondo esperto del proprio divenire. Ripassare gli eventi alla luce del XX secolo è come vedere succedersi davanti agli occhi i segni della corsa del tempo, ora che l’impianto originario si riferiva allo spazio da occupare. Ma il succedersi dei segni non sollecita la visione. Vediamo senza vedere perché non si ritrovano i punti di riferimento. L’invasione ottica che imperversa sulla città si confonde con la banalità dei temporali, ormai quotidiani per i cambiamenti climatici. La città arde e si allaga. La città è ormai la vetrina dell’eccesso cifrario in continua accelerazione. Quale dei cinque sensi è ancora attivo? Eppure si sta esigendo la persona. Infatti l’uomo sta definendo la sua nuova identità sociale per riprendersi quella vita che l’industrializzazione gli aveva tolta. Sta rinvenendo. Il processo è complesso e in piena rottura. Non vi corrispondono i luoghi che stanno sorgendo, essi non indicano un mondo umano in trasformazione, ma un mondo costruito, già trasformato; non è così che si vuole essere integrati. Ora per lo scontato, cattivo rapporto capitale/edilizia, il mondo nuovo sta apparendo come un miraggio che continua a giocare anche peggio con l’energia artificiale, e per una fantascienza che non è per niente il rinvenire sperato. L’identificazione dello spazio con la sua fluidità, fa del tempo la misura della sua occupazione. Tra le persone e le cose all’imposto prendere per possedere si è sostituito il prendere per gettare, ma qui è la pessima qualità della produzione che l’ha provocato; ma questa è la regola del consumismo; ma questa è la fortuna dell’industria dei rifiuti; ma questo è l’estremo inquinamento. Quando si dice relazionalità, si parla di essere e le cose degli uomini sono i segni del loro essere: le cose, l’abitare, il dare… tutto ciò che la comunicazione ci restituisce: l’io, il sé, l’altro, il popolo!”

Cod: 9788868741839

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Dedalo infranto

admin — Thu, 01 Aug 2024 15:24:02 +0000

Nell’organizzazione dello stare insieme, etnico e sociale (la vita dell’urbs), a mano a mano finiscono per identificarsi dei pensieri incitatori, tipici del cittadino odierno che sempre di più vuole riprendersi la vita della sua città. Ad un certo momento, mi è sembrato che questi pensieri volessero incarnarsi in personaggi reali, appositamente riuniti per affrontare i problemi dell’esistenza quotidiana, trascorsa in un comune palazzo. Ecco che allora il vederli impegnati in un’ordinaria riunione di condominio risulta, inconfondibilmente, come l’affermazione pratica di quell’esperienza operativa, responsabile e fondatrice, vera e propria iniziazione all’amministrazione della città (solo e unico senso dell’originaria economia). Ne ho tratto, così, il ‘Dedalo infranto’.”

Cod: 9788868742133

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L’umano dell’albero

admin — Thu, 04 Apr 2024 13:53:08 +0000

L’albero è l’elemento che ci svela il linguaggio della natura: ne scopriamo i colori con il suo refrigerio ed il suo mutare; ne afferriamo i suoni con il suo tradurceli in musica; ne intuiamo l’anima attraverso la sua protezione e assistenza. L’albero ci ha insegnato il mondo e ci ha ci ha avvertito e continua ad avvertirci, se ci teniamo, sugli avvenimenti ambientali che ci condizionano. Non è invano se per secoli l’albero ha parlato il linguaggio sacro dell’indicibile/invisibile. L’albero posto com’è nella sua possente erezione, c’insegna il legame o la via dritta fra la terra e il cielo. Nei suoi rami l’albero indica lo slancio dell’orientazione, la perseveranza del dell’intento; nelle verde delle sue foglie, il modularsi della luce e l’assoluto processo chimico della fotosintesi. L’albero con il suo habitat, definisce le ricchezze della biodiversità: esso è la foresta, il bosco, luoghi, cioè, dell’equilibrio dinamico dell’energia del sistema Natura. Il meccanicismo dell’uomo si ostina a sostituire tale sistema con le leggi che risultano dal suo processo mentale, assunto per essenziale: è la matematizzazione dell’universo. Eppure gli alberi hanno popolato e trasformato mari e terre, creando un ambiente che ci consente di vivere e che è la condizione di vita di tutti i viventi. Per questo la trama vegetale è l’espressione più profonda della storia umana; ne contrassegna gli sviluppi, le decadenze, ne condiziona il fatale e tragico destino. Malgrado l’impostazione antropocentrica l’albero, resistendo, continua, per così dire, ad amarci, tutelandoci come può con la sua biodiversità che ancora riesce a correggere gli squilibri provocati dalla pressione antropica. In ciò esso è come un essere superiore, divino, che colto dal sonno misterioso è come pronto a risvegliarsi per venirci a soccorrere. Ma c’è urgenza! Erigere un albero a monumento ci induce alla metafora della gratuità e della necessità, lontano dal finalismo… Allora, ad un certo momento di fronte all’albero, accadrà che l’istante della vita colta nel fiorire, ci apparirà come il pensiero, in assoluta libertà, ma secondo un ciclo di cui la sola identità è la ripetizione a rinnovare il piacere della meraviglia, in ciò riconducendoci al perpetuarsi dell’innocenza infantile.

Cod: 9788868741211

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